巴庫拉斯 臺灣地名 海拔約530公尺 位於南投縣信義鄉地利村 鄰濁水溪畔 被丹大溪 臥龍溪圍繞 為布農族卡社群的舊部落 其名意指「河岸地勢平坦 水源豐沛的好地方 」
日治時期 為便於管理布農族人 於1936年遷村 搬到現今潭南 雙龍 地利等地 自此巴庫拉斯便成人煙罕跡之地 僅留存布農族石板屋建築遺址 因年久荒廢 許多遺址都受風雨侵襲下損壞 多半剩石牆仍佇立著 約在1970年代 阿順伯為找尋藥草來到巴庫拉斯 並向林務局申請土地承租 以方便每次上山採藥可就此定居 最久可待上2個月 1994年 宋賢明為溪釣而上山尋磯 在巴庫拉斯遇到阿順伯在採集藥草 因此被這裡的生態環境給吸引 於是就搬來定居 並開設農莊 選在石板屋遺址搭建 並以推廣當地的生態旅遊為生
在前往巴庫拉斯之前 路途上會經過姑姑山 這裡環境恰與巴庫拉斯相似 加上位置相近 曾於1958年間傳出有位商人在此挖掘出日治時期日軍埋藏的寶物 因而被軼傳巴庫拉斯也藏有寶物
前往巴庫拉斯唯一交通是臺16線,再接循產業道路可抵達 以水里出發起算 總路程30.5公里 沿途會經過雙龍 地利 合流坪(五里亭)等地 由於巴庫拉斯地處深山 故交通不便 位置偏遠 使得油電供給受十分限制 求醫療傷也得在來行前準備好藥品 以便急救之用
巴庫拉斯原本是叫「瑪庫拉斯」 是後來被翻譯成巴庫拉斯
水里到巴庫拉斯車程約90分鐘
【上述資料引用維基百科】
日治時期 為便於管理布農族人 於1936年遷村 搬到現今潭南 雙龍 地利等地 自此巴庫拉斯便成人煙罕跡之地 僅留存布農族石板屋建築遺址 因年久荒廢 許多遺址都受風雨侵襲下損壞 多半剩石牆仍佇立著 約在1970年代 阿順伯為找尋藥草來到巴庫拉斯 並向林務局申請土地承租 以方便每次上山採藥可就此定居 最久可待上2個月 1994年 宋賢明為溪釣而上山尋磯 在巴庫拉斯遇到阿順伯在採集藥草 因此被這裡的生態環境給吸引 於是就搬來定居 並開設農莊 選在石板屋遺址搭建 並以推廣當地的生態旅遊為生
在前往巴庫拉斯之前 路途上會經過姑姑山 這裡環境恰與巴庫拉斯相似 加上位置相近 曾於1958年間傳出有位商人在此挖掘出日治時期日軍埋藏的寶物 因而被軼傳巴庫拉斯也藏有寶物
前往巴庫拉斯唯一交通是臺16線,再接循產業道路可抵達 以水里出發起算 總路程30.5公里 沿途會經過雙龍 地利 合流坪(五里亭)等地 由於巴庫拉斯地處深山 故交通不便 位置偏遠 使得油電供給受十分限制 求醫療傷也得在來行前準備好藥品 以便急救之用
巴庫拉斯原本是叫「瑪庫拉斯」 是後來被翻譯成巴庫拉斯
水里到巴庫拉斯車程約90分鐘
【上述資料引用維基百科】
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日據時代學校與警察駐在所舊址
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姑姑山與濁水溪曲流〈大曲彎〉
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台灣綠蛺蝶
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埔里波紋小灰蝶
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軼傳巴庫拉斯藏有日軍埋藏寶物
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【合流坪】 是台灣一處河階地的地名 其名因濁水溪及丹大溪匯流於此而得名 還有一座連接「丹大林道」的「孫海橋」 交通僅靠省道台16線公路對外連繫
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劉惠雅
劉惠雅
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白痣珈蟌
白痣珈蟌
白痣珈蟌
白痣珈蟌
鄭美英 謝武雄 丁倩如
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攝影師:李清桹
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巴庫拉斯生態農莊主人 宋賢明先生及人稱一姐的:『雅惠姐』漢名金雅惠 因名字像女生的名子 地利部落的族人廣稱為雅惠姐
巴庫拉斯生態農莊主人 宋賢明先生及人稱一姐的:『雅惠姐』漢名金雅惠 因名字像女生的名子 地利部落的族人廣稱為雅惠姐
攝影師:李清桹
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三線蝶
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布農族最後獵人:【福伯】的居所及獵物遺骸
布農族最後獵人:【福伯】的居所及獵物遺骸
布農族最後獵人:【福伯】的居所及獵物遺骸
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鄭美英
涉過湍急溪水造訪無水無電的竹管厝→台灣神農氏:阿順伯的居所
涉過湍急溪水造訪無水無電的竹管厝→台灣神農氏:阿順伯的居所
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龍紋石〈黃銅礦與石頭合一〉
台灣神農氏:阿順伯的居所
台灣神農氏:阿順伯的居所
台灣神農氏:阿順伯 手拿著他自釀的金線蓮酒招待訪客
台灣神農氏:阿順伯的居所 他的「家」雖有「信義鄉地利村開信巷113號」的門牌 卻從來沒有郵差敲過門 因為進出山區只有一條4輪傳動才能走的小山路 而且還必須手攜手拉成人牆 才能涉過湍急溪水造訪他無水無電的竹管厝
台灣神農氏:阿順伯的居所 他的「家」雖有「信義鄉地利村開信巷113號」的門牌 卻從來沒有郵差敲過門 因為進出山區只有一條4輪傳動才能走的小山路 而且還必須手攜手拉成人牆 才能涉過湍急溪水造訪他無水無電的竹管厝
台灣神農氏:阿順伯
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